En esta obra, Balmes presenta un curso completo de Filosofia Elemental. El autor incluye un analisis detallado de los problemas y las corrientes filosoficas mas importantes, ofreciendo una vision general de la historia y el desarrollo del pensamiento filosofico.<\/p>\n
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Jaime Luciano Balmes Urpi\u00e1. (Barcelona)
\nFil\u00f3sofo, te\u00f3logo, apologista, historiador, soci\u00f3logo y pol\u00edtico.
\nCuarto de los once hijos del matrimonio Jaime Balmes y Teresa Urpi\u00e1, ambos de condici\u00f3n humilde. Desde su infancia destac\u00f3 por su prodigiosa memoria y afici\u00f3n a la lectura. Reconocido como una de las grandes figuras de la filosof\u00eda cristiana espa\u00f1ola.
\nNo es escol\u00e1stico, ni tampoco tomista, ni siquiera un precedente de la restauraci\u00f3n escol\u00e1stica de finales del siglo XIX. No obstante, los pensadores espa\u00f1oles posteriores asumieron su actitud de estudio, de ecuanimidad y de di\u00e1logo. Autor de numerosas obras de manifiesta inspiraci\u00f3n cristiana, de gran \u00e9xito en Espa\u00f1a, que se tradujeron al franc\u00e9s, ingl\u00e9s, italiano y alem\u00e1n.
\nEstudi\u00f3 gram\u00e1tica, ret\u00f3rica y filosof\u00eda en el Seminario de Vich. Continu\u00f3 los estudios teol\u00f3gicos en la Universidad de Cervera, en 1826, gracias a que su obispo, Pablo de Jes\u00fas Corcuera, le concedi\u00f3 una beca que estaba vacante. Se licenci\u00f3 en Teolog\u00eda en mayo de 1833. En octubre, con veintitr\u00e9s a\u00f1os, hizo una oposici\u00f3n a una c\u00e1tedra de Teolog\u00eda en la misma Universidad de Cervera y otra a la canonj\u00eda magistral de la catedral de Vich. No las gan\u00f3, probablemente debido a su juventud. El 24 de septiembre de 1834 fue ordenado sacerdote en el sal\u00f3n de s\u00ednodos del palacio episcopal de Vich. En octubre de ese a\u00f1o, volvi\u00f3 a la Universidad de Cervera para estudiar Derecho Can\u00f3nico. En el noveno curso acad\u00e9mico en la Universidad de Catalu\u00f1a obtuvo el doctorado en Teolog\u00eda y el grado de bachiller en C\u00e1nones. En verano de 1835 regres\u00f3 a Vich. Hasta 1841 vivi\u00f3 recluido en su ciudad natal, dedicado al estudio y a impartir clases de matem\u00e1ticas. Fue un per\u00edodo, que se ha llamado de \u201cvida oculta\u201d. Consigui\u00f3 una c\u00e1tedra de Matem\u00e1ticas fundada por la Sociedad de Amigos del Pa\u00eds de Barcelona, de la que pudo vivir.
\nEn 1839 comenz\u00f3 su per\u00edodo de escritor fecundo y de notable \u00e9xito. La revista mensual El Madrile\u00f1o Cat\u00f3lico, en su n\u00famero de diciembre de 1838, convoc\u00f3 un concurso sobre el celibato del clero. Deb\u00eda responderse a esta pregunta: \u201cEl celibato del clero cat\u00f3lico, prescindiendo de las leyes can\u00f3nicas y civiles, solamente desde el punto de vista pol\u00edtico, moral y religioso, \u00bfconduce m\u00e1s al bien de la sociedad que la facultad de casarse que tienen los protestantes?\u201d. Balmes secretamente envi\u00f3 sus \u201creflexiones\u201d. Gan\u00f3 el concurso y su memoria fue publicada en el n\u00famero de la revista de marzo de 1939. Despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de este extenso art\u00edculo, estimulado por la lectura de la Historia general de la civilizaci\u00f3n de Europa, del historiador y estadista franc\u00e9s Fran\u00e7ois Guizot (1787-1874) de origen protestante y de los \u00faltimos acontecimientos pol\u00edticos en Espa\u00f1a, como las acciones del ministro de Hacienda, Mendiz\u00e1bal, comenz\u00f3 su etapa apolog\u00e9tica con la publicaci\u00f3n de Observaciones sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas sobre los bienes del clero, publicado en Vich, a primeros de 1840. El op\u00fasculo, de gran \u00e9xito, le dio a conocer en toda Espa\u00f1a. Al mismo tiempo, por encargo, tradujo del franc\u00e9s el libro M\u00e1ximas de San Francisco de Sales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En esta obra, Balmes presenta un curso completo de Filosofia Elemental. El autor incluye un analisis detallado de los problemas y las corrientes filosoficas mas importantes, ofreciendo una vision general de la historia y el desarrollo del pensamiento filosofico. Jaime Luciano Balmes Urpi\u00e1. (Barcelona) Fil\u00f3sofo, te\u00f3logo, apologista, historiador, soci\u00f3logo y pol\u00edtico. Cuarto de los once hijos del matrimonio Jaime Balmes y Teresa Urpi\u00e1, ambos de condici\u00f3n humilde. Desde su infancia destac\u00f3 por su prodigiosa memoria y afici\u00f3n a la lectura. Reconocido como una de las grandes figuras de la filosof\u00eda cristiana espa\u00f1ola. No es escol\u00e1stico, ni tampoco tomista, ni siquiera un precedente de la restauraci\u00f3n escol\u00e1stica de finales del siglo XIX. No obstante, los pensadores espa\u00f1oles posteriores asumieron su actitud de estudio, de ecuanimidad y de di\u00e1logo. Autor de numerosas obras de manifiesta inspiraci\u00f3n cristiana, de gran \u00e9xito en Espa\u00f1a, que se tradujeron al franc\u00e9s, ingl\u00e9s, italiano y alem\u00e1n. Estudi\u00f3 gram\u00e1tica, ret\u00f3rica y filosof\u00eda en el Seminario de Vich. Continu\u00f3 los estudios teol\u00f3gicos en la Universidad de Cervera, en 1826, gracias a que su obispo, Pablo de Jes\u00fas Corcuera, le concedi\u00f3 una beca que estaba vacante. Se licenci\u00f3 en Teolog\u00eda en mayo de 1833. En octubre, con veintitr\u00e9s a\u00f1os, hizo una oposici\u00f3n a una c\u00e1tedra de Teolog\u00eda en la misma Universidad de Cervera y otra a la canonj\u00eda magistral de la catedral de Vich. No las gan\u00f3, probablemente debido a su juventud. El 24 de septiembre de 1834 fue ordenado sacerdote en el sal\u00f3n de s\u00ednodos del palacio episcopal de Vich. En octubre de ese a\u00f1o, volvi\u00f3 a la Universidad de Cervera para estudiar Derecho Can\u00f3nico. En el noveno curso acad\u00e9mico en la Universidad de Catalu\u00f1a obtuvo el doctorado en Teolog\u00eda y el grado de bachiller en C\u00e1nones. En verano de 1835 regres\u00f3 a Vich. Hasta 1841 vivi\u00f3 recluido en su ciudad natal, dedicado al estudio y a impartir clases de matem\u00e1ticas. Fue un per\u00edodo, que se ha llamado de \u201cvida oculta\u201d. Consigui\u00f3 una c\u00e1tedra de Matem\u00e1ticas fundada por la Sociedad de Amigos del Pa\u00eds de Barcelona, de la que pudo vivir. En 1839 comenz\u00f3 su per\u00edodo de escritor fecundo y de notable \u00e9xito. La revista mensual El Madrile\u00f1o Cat\u00f3lico, en su n\u00famero de diciembre de 1838, convoc\u00f3 un concurso sobre el celibato del clero. Deb\u00eda responderse a esta pregunta: \u201cEl celibato del clero cat\u00f3lico, prescindiendo de las leyes can\u00f3nicas y civiles, solamente desde el punto de vista pol\u00edtico, moral y religioso, \u00bfconduce m\u00e1s al bien de la sociedad que la facultad de casarse que tienen los protestantes?\u201d. Balmes secretamente envi\u00f3 sus \u201creflexiones\u201d. Gan\u00f3 el concurso y su memoria fue publicada en el n\u00famero de la revista de marzo de 1939. Despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de este extenso art\u00edculo, estimulado por la lectura de la Historia general de la civilizaci\u00f3n de Europa, del historiador y estadista franc\u00e9s Fran\u00e7ois Guizot (1787-1874) de origen protestante y de los \u00faltimos acontecimientos pol\u00edticos en Espa\u00f1a, como las acciones del ministro de Hacienda, Mendiz\u00e1bal, comenz\u00f3 su etapa apolog\u00e9tica con la publicaci\u00f3n de Observaciones sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas sobre los bienes del clero, publicado en Vich, a primeros de 1840. El op\u00fasculo, de gran \u00e9xito, le dio a conocer en toda Espa\u00f1a. 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