{"id":1760,"date":"2026-02-28T00:54:36","date_gmt":"2026-02-28T03:54:36","guid":{"rendered":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/?post_type=product&#038;p=1760"},"modified":"2026-02-28T00:55:33","modified_gmt":"2026-02-28T03:55:33","slug":"la-mediacion-etica-estudios-sobre-la-filosofia-del-derecho-de-hegel-eduardo-assalone-478-paginas-ano-2022","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/index.php\/product\/la-mediacion-etica-estudios-sobre-la-filosofia-del-derecho-de-hegel-eduardo-assalone-478-paginas-ano-2022\/","title":{"rendered":"LA MEDIACI\u00d3N \u00c9TICA Estudios sobre la Filosof\u00eda del DERECHO DE HEGEL \/ Eduardo Assalone &#8211; 478 P\u00e1ginas  &#8211; A\u00f1o 2022"},"content":{"rendered":"<p>Abreviaturas&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 13<\/p>\n<p>Prefacio &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 19<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 23<\/p>\n<p>0.1. El problema del significado de la mediaci\u00f3n \u00e9tica &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 23<\/p>\n<p>0.2. La recepci\u00f3n post-hegeliana y neo-hegeliana del concepto de mediaci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 25<\/p>\n<p>0.2.1. Cr\u00edticas y apropiaciones del concepto hegeliano de mediaci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 25<\/p>\n<p>0.2.2. La mediaci\u00f3n \u00e9tica en el marco del organicismo pol\u00edtico &#8230;&#8230; 33<\/p>\n<p>0.3. El significado de la mediaci\u00f3n \u00e9tica y su incorporaci\u00f3n a la filosof\u00eda social contempor\u00e1nea &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 39<\/p>\n<p>0.4. Relevamiento de las fuentes primarias &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 42<\/p>\n<p>0.5. Divisi\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 49<\/p>\n<p>Parte I \u2022 La mediaci\u00f3n \u00e9tica hegel Iana<\/p>\n<p>cap\u00edtulo 1 &#8211; Mediaci\u00f3n, secularizaci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n 1.0. Introducci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 53<\/p>\n<p>1.1. La mediaci\u00f3n de fe y raz\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 55<\/p>\n<p>1.1.1. Procedencia del concepto de mediaci\u00f3n: de la teolog\u00eda al derecho y a la filosof\u00eda &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 55<\/p>\n<p>1.1.2. Pol\u00edtica y teolog\u00eda en la d\u00e9cada de 1820 en Alemania: fe versus raz\u00f3n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 59<\/p>\n<p>1.1.3. Teolog\u00eda pol\u00edtica: la mediaci\u00f3n como conceptos ecularizado &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 62<\/p>\n<p>1.2. Mediaci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 66<\/p>\n<p>1.2.1. El proyecto de la reconciliaci\u00f3n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 69<\/p>\n<p>1.2.2. La Reforma protestante y la reconciliaci\u00f3n de lo humano con lo divino&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 72<\/p>\n<p>1.2.3. La racionalidad del Estado: la libertad social &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 75<\/p>\n<p>1.3. La racionalidad de la realidad hist\u00f3rica &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 78<\/p>\n<p>1.3.1. La racionalidad como proyecto&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 78<\/p>\n<p>1.3.2. Realidad, necesidad y racionalidad&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 83<\/p>\n<p>1.3.3. La racionalidad como tendencia y actualidad &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 87<\/p>\n<p>1.4. Conclusi\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 92<\/p>\n<p>cap\u00edtulo 2 &#8211; El modelo organicista de la mediaci\u00f3n \u00e9tica: los tres silogismos de la eticidad<\/p>\n<p>2.0. Introducci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 95<\/p>\n<p>2.1. La matriz conceptual del organicismo pol\u00edtico: la Naturphilosophie &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 96<\/p>\n<p>2.2. El organismo animal y el organismo vegetal &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 103<\/p>\n<p>2.3. Organicismo y mecanicismo&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 110<\/p>\n<p>2.4. Interpretaciones contempor\u00e1neas del organicismo hegeliano&#8230;&#8230;. 117<\/p>\n<p>2.4.1. Brandom: el organicismo como inferencialismo&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.126<\/p>\n<p>2.5. El mecanismo absoluto&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 130<\/p>\n<p>2.6. Mediaci\u00f3n e inmediatez en el silogismo &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 136<\/p>\n<p>2.7. Los tres silogismos de la eticidad &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 144<\/p>\n<p>2.8. Conclusi\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 155<\/p>\n<p>cap\u00edtulo 3 &#8211; La mediaci\u00f3n \u00e9tica en las esferas p\u00fablica y privada de la Filosof\u00eda del Derecho<\/p>\n<p>3.0. Introducci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 159<\/p>\n<p>3.1. La sociedad civil y la esfera del inter\u00e9s privado &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 161<\/p>\n<p>3.1.1. El sistema de las necesidades y la mediaci\u00f3n del trabajo&#8230;&#8230;164<\/p>\n<p>3.1.2. La corporaci\u00f3n y la universalizaci\u00f3n del inter\u00e9s particular&#8230;177<\/p>\n<p>3.2. La mediaci\u00f3n \u00e9tica en la esfera p\u00fablica &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 194<\/p>\n<p>3.2.1. El estamento universal y la tarea de la subsunci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..198<\/p>\n<p>3.2.2. Publicidad de la asamblea estamental y la opini\u00f3n p\u00fablica .211<\/p>\n<p>3.3. Conclusi\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 219<\/p>\n<p>Parte II \u2022 cr\u00edticas y apropiciones del concepto hege LIano de mediaci\u00f3n<\/p>\n<p>cap\u00edtuLo 4 &#8211; La mediaci\u00f3n como problema. Las cr\u00edticas de Feuerbach, Marx y Kierkegaard al concepto hegeliano de mediaci\u00f3n<\/p>\n<p>4.0. Introducci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 225<\/p>\n<p>4.1. Feuerbach&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 231<\/p>\n<p>4.2. Marx &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 237<\/p>\n<p>4.2.1. La mediaci\u00f3n de la burocracia y sus presupuestos&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.239<\/p>\n<p>4.2.2. Cr\u00edtica de la representaci\u00f3n estamental&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;243<\/p>\n<p>4.2.3. El Estado como mediaci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;248<\/p>\n<p>4.3. Kierkegaard&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 253<\/p>\n<p>4.3.1. El debate dan\u00e9s en torno al principio de tercero excluido&#8230;..255<\/p>\n<p>4.3.2. La elecci\u00f3n en el segundo tomo de lo uno o lo otro&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..260<\/p>\n<p>4.3.3. Opuestos relativos y absolutos&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.265<\/p>\n<p>4.3.4. La esfera de la mediaci\u00f3n y la esfera de la libertad &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..267<\/p>\n<p>4.4. Coincidencias y divergencias de las tres cr\u00edticas &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 270<\/p>\n<p>cap\u00edtulo 5 &#8211; El concepto de mediaci\u00f3n como herramienta de la cr\u00edtica. Gy\u00f6rgy Luk\u00e1cs, Herbert Marcusey Theodor W. Adorno<\/p>\n<p>5.0. Introducci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 275<\/p>\n<p>5.1. Los antecedentes de Luk\u00e1cs y Marcuse &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 277<\/p>\n<p>5.1.1. Luk\u00e1cs: mediaci\u00f3n y totalidad &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.277<\/p>\n<p>5.1.2. Marcuse: raz\u00f3n, negatividad y libertad &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;287<\/p>\n<p>5.2. La dial\u00e9ctica negativa de Adorno &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 298<\/p>\n<p>5.2.1. El \u201calgo\u201d como punto de partida&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.301<\/p>\n<p>5.2.2. La contrariedad objetiva &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.304<\/p>\n<p>5.2.3. Cr\u00edtica de la inmediatez, la positividad y la identidad &#8230;&#8230;&#8230;.305<\/p>\n<p>5.2.4. La resignificaci\u00f3n de los dualismos &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..310<\/p>\n<p>5.2.5. La abstracci\u00f3n y el canje&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.312<\/p>\n<p>5.2.6. La preponderancia del objeto &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..314<\/p>\n<p>5.2.7. El materialismo dial\u00e9ctico &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.319<\/p>\n<p>5.2.8. La mediaci\u00f3n y la estructura de la experiencia noreificada &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;321<\/p>\n<p>5.3. Conclusi\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 323<\/p>\n<p>Parte III \u2022 La medIacI\u00f3n \u00e9tIca deL sujeto en eL neo-hegeLIanIsmo contemPor\u00e1neo<\/p>\n<p>cap\u00edtulo 6 &#8211; La mediaci\u00f3n normativa del yo. La concepci\u00f3n hegeliana de la autoconciencia en el neo-hegelianismo anglosaj\u00f3n contempor\u00e1neo<\/p>\n<p>6.0. Introducci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 327<\/p>\n<p>6.1. El camino de la autoconciencia en el<\/p>\n<p>Cap\u00edtulo IV de la Fenomenolog\u00eda del esp\u00edritu &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 332<\/p>\n<p>6.2. Rasgos de la autoconciencia hegeliana &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 340<\/p>\n<p>6.2.1. La primac\u00eda del sujeto pr\u00e1ctico&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;340<\/p>\n<p>6.2.2. La autoconciencia como logro social&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;344<\/p>\n<p>6.2.3. La autoconciencia como sujeto de estados normativos&#8230;&#8230;&#8230;350<\/p>\n<p>6.3. Conclusi\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 354<\/p>\n<p>cap\u00edtulo 7 &#8211; La mediaci\u00f3n \u00e9tica del sujeto hegeliano. Las interpretaciones de Judith Butler y Axel Honneth<\/p>\n<p>7.0. Introducci\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 359<\/p>\n<p>7.1. Butler &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 361<\/p>\n<p>7.1.1. La mediaci\u00f3n del poder en la subjetividad&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.363<\/p>\n<p>7.1.2. La mediaci\u00f3n corporal de la conciencia&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..369<\/p>\n<p>7.1.3. El tratamiento del cuerpo en la PhG &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.379<\/p>\n<p>7.2. Honneth &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.. 381<\/p>\n<p>7.2.1. El concepto de reconocimiento en el joven Hegel &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.386<\/p>\n<p>7.2.2. El reconocimiento en la Filosof\u00eda del Derecho &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;395<\/p>\n<p>7.3. Butler y Honneth: dos concepciones de la mediaci\u00f3n \u00e9tica&#8230;&#8230;&#8230;. 408<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. 417<\/p>\n<p>Bibliograf\u00eda&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230; 427<\/p>\n<p>Obras de Hegel &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.427<\/p>\n<p>Bibliograf\u00eda general&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;433<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Env\u00edos a todo Chile \/ Starken &#8211; Correos<\/p>\n<p>Vis\u00edtanos en www.bibliotecajuridicavirtual.cl \/ Escr\u00edbenos al +56930565235<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"featured_media":1815,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"_joinchat":[]},"product_brand":[],"product_cat":[26,44],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-1760","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-derecho","7":"product_cat-filosofia-del-derecho-y-introduccion","9":"first","10":"instock","11":"shipping-taxable","12":"purchasable","13":"product-type-simple"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product\/1760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1760"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1815"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=1760"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=1760"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bibliotecajuridicavirtual.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=1760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}