La pluralidad ha venido para quedarse y este nuevo orden social s\u00f3lo se podr\u00e1 conseguir protegiendo y respetando la diversidad cultural, porque de ello depende, m\u00e1s que nunca, el porvenir de nuestras sociedades. Frente a esta realidad no caben soluciones parciales, limitadas a su represi\u00f3n a trav\u00e9s del Derecho penal. Los delitos culturalmente motivados, como la mutilaci\u00f3n genital femenina o los matrimonios forzados, van m\u00e1s all\u00e1 de las ?molestias? inherentes a todo infracci\u00f3n penal. Revelan las nuevas tensiones y confl ictos de las sociedades multiculturales de nuestro tiempo, la confrontaci\u00f3n de los valores religiosos y culturales con los valores de la postmodernidad. Se hace necesario, por tanto, adoptar un modelo multiculturalista de gesti\u00f3n de la diversidad cultural. Un modelo con una ineludible perspectiva de g\u00e9nero, pues no es sino la desigualdad entre los sexos lo que refuerza y mantiene la vigencia de estas pr\u00e1cticas ancestrales. Y eso s\u00f3lo se lograr\u00e1 con un debate sosegado, pol\u00edtico y jur\u00eddico, no metaf\u00edsico o religioso, con la opini\u00f3n de las propias mujeres como punto de partida. Un debate que se aleje del dogmatismo y el prejuicio, de ese sat\u00e1nico vicio de ver la paja en el ojo ajeno y no percatarse de las vigas en el propio. Pero tambi\u00e9n de la tolerancia paternalista y de esa supuesta neutralidad que realmente deja intacta la desigualdad constitutiva en benefi cio de los de siempre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"